Todo es un montaje

ecía Rousseau en el Contrato Social que para garantizar la persona y los bienes del ciudadano había que proceder a “la alienación total de cada asociado, con sus innegables derechos, a toda la comunidad”.

Si cada asociado tiene derechos innegables, ¿cómo puede pretenderse que se alienen?

Respuesta: negándoselos contra derecho. La renuncia de cada uno a su propia seguridad pasa por la renuncia a ejercer la violencia. Para eso está el Estado policial revolucionario, el que según Max Weber es el único que puede ejercer la violencia legítimamente.

La posesión de armas en América no es un peligro para la seguridad ciudadana, es el signo que en USA el Estado no es totalitario; o sea, aquello que la izquierda quiere que sea.

Me explico: La posesión de armas significa que el Contrato Social no se ha producido, es decir, que allí los hombres no se han alienado en beneficio del Estado. Y esto no puede ser ni la izquierda tolerarlo.

Solución: se coge a un chiflado, se le come la olla, se le da una pistola, se le lee a André Breton (“Un acto plenamente surrealista consiste en salir a la calle con una pistola y disparar contra la masa de transeúntes”), y se manda a cometer una masacre. Así se criminaliza la posesión de arma para, en realidad, acabar con la libertad, que es lo que lo que realmente se proponen.

Todo es un montaje.

Malcontent

 

En las montañas de Heidi...

n las montañas de Heidi no hace falta Guardia Civil, porque todo el mundo es bueno.

Hasta que un día Pedro secuestra a Clarita, le pide todo el dinero a la señorita Rottenmeyer y después la viola a ella y a Heidi.

Literarias...

olkien es como una ventana de aire fresco en una cuadra donde un cadaver de institutriz victoriana se pudre entre orines de caballo fermentados.

Cuatro pinceladas

a cosa es a la vez que sencilla, bastante profunda. Pero en cuatro pinceladas:

1º la derecha no es lo "contrario" de la izquierda. Dª e Izª son las dos caras de la Revolución, la cual sí es lo contrario del orden social cristiano cuya expresión histórica más asimilable es la monarquía católica tradicional (aprox. lo que se ha venido llamando antiguo régimen occidental).

2º la derecha la inventó la izquierda. Un coche sin acelerador no se mueve, pero sin freno se va al carajo. La revolución aprendió que hay que dar un paso atrás para dar dos hacia adelante. La derecha es el freno/paso atrás.

3º todo estado revolucionario que prescinde de la derecha, naufraga (URSS, China, Cuba, Camboya...). Hace falta un "partido" (= parte del mismo pastel) que consolide los acelerones suicidas del iluminado de turno a fin, no de revocarlos, sino de mantenerlos.

4º todo estado revolucionario necesita un contrapeso virtual discursivo que permita hacer creer a la gente:

4.1 que el campo de concentración estatal-democrático es no una cárcel, sino un refugio para su propia seguridad.

4.2 que la disidencia es viable si y sólo si está integrada en el propio sistema, usando sus conceptos, símbolos y procedimientos (digamos: "vota al PP y todo se arreglará").

Por supuesto la cosa es más larga, pero no ha lugar a que endose aquí mi tesis doctoral de Teología Política.